Joseph Beuys Anleitung Zum Guten Leben
Wenn man das alles noch einmal vorgeführt bekommt, wie strategisch Beuys den Bruch ansteuerte, wie er Freunde ausnützte und düpierte, dann wachsen doch die Zweifel, ob man sich seinerzeit nicht etwas arglos mit dem Opfer einer kunstfernen Bürokratie solidarisiert hat, als der ratlose Wissenschaftsminister Johannes Rau am 10. Oktober 1972 die fristlose Kündigung unterschrieb. Den eigentlichen Gewinn jedoch zieht man aus dem minutiösen Nachbau der anthroposophischen Kulisse, vor der Beuys' Werk spielt. Es gibt dazu nicht wenige Detail-Untersuchungen, aber keine hat so überzeugend nachweisen können, wie Beuys ins Kraftfeld von Rudolf Steiners spekulativer Philosophie und Ethik geriet, wie er diese seltsame Mischung aus spirituellem Universalismus und Menschenerziehung, die Zusammenschau von Engel und Erde, von Erkenntnis und Erlösung von Werkbeginn an für sich fruchtbar machte, dass es nicht falsch ist, wenn man seine alchemistisch wirkenden Aktionen, seine magischen Ding-Arrangements und hermetischen Installationen als Versinnlichungen einer anthroposophischen Gnosis beschreibt.
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D ass von der Kunst Heilkräfte ausgehen würden, wenn man sie nur inständig genug betrachtete, so recht hat man es nie glauben wollen. Aber in die Sprechstunde zu Joseph Beuys ging man dann doch. Und nun stellt sich heraus, dass der Wunderdoktor nicht einmal eine Approbation gehabt hat. Der Künstler und Provokateur - "Beuys" Die Dokumentation blickt auf das Werk des Künstlers Joseph Beuys zurück. Was wollte der Mann mit der Fettecke? Und was soll Kunst, wenn nichts dabei herauskommt? Quelle: Piffl Medien Hans-Peter Riegel hat eine überaus verdienstvolle Beuys-Biografie geschrieben. Hat sich keiner der verfeindeten Nachlass-Parteien zugeschlagen, klug herausgehalten aus den fortdauernden Kämpfen um Erbe und Legende. Und wie er verwehten Spuren nachgeht und jedes Detail der überlieferten Beuys-Erzählung noch einmal prüft, das ist beste kunsthistorische Kriminalistik. Dabei braucht er keiner alten Liebe abzuschwören, muss sich nicht auflehnen gegen einen übermächtigen Vater. Anders als alle Chronisten zuvor gehört er einer Generation an, die im Faszinationsnetz Beuys schon nicht mehr gefangen war und heute frei ist für die unbeteiligte Neugier.
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Mit dieser Idee kehrte er zu Richards Wagners Vorstellung eines Gesamtkunstwerks zurück: Kunst als gesellschaftliche Religion. Hier findet sich die bekannte Hybris vom Künstler als Demiurgen (Anm: "Schöpfergott") wieder. In etlichen öffentlichen Kunstaktionen inszenierte sich Beuys als Christus: als Erlöser. [18] Wyss S. 107. [19] Zitiert nach: Oman, H., Joseph Beuys. Die Kunst auf dem Weg zum Leben. München 1998, S. 7 SPENDEN AN MICHAEL MANNHEIMER Überweisung an: OTP direkt Ungarn Kontoinhaber: Michael Merkle/Mannheimer IBAN: HU61117753795517788700000000 BIC (SWIFT): OTPVHUHB Verwendungszweck: Spende Michael Mannheimer Gebühren: Überweisungen innerhalb der EU nach Ungarn sind kostenfrei Seit Jahren arbeite ich meist unentgeltlich an der Aufklärung über die Islamisierung unseres Landes und Europas. Für meine Vorträge bei Parteien nehme ich prinzipiell kein Honorar: niemand soll mir nachsagen, dass ich im Dienste einer Partei stehe. Ich bin radikal unabhängig und nicht parteigebunden. Doch das hat seinen Preis: meine finanziellen Reserven sind nun aufgebraucht.